日期 | 资源名称 | 类型 | 大小 | 下载 |
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2019-05-11 | Les Statues Meurent Aussi (1953) - Chris Marker, A | 243.83 MB | 下载 |
日期 | 资源名称 | 类型 | 语言 | 下载 |
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2021-05-21 | 雕像也会死亡 Les Statues Meurent Aussi (1953) - Chris Ma | |||
2021-05-21 | 雕像也会死亡 Les Statues Meurent Aussi (1953) - Chris Ma | |||
2021-05-21 | 雕像也会死亡 Les Statues Meurent Aussi (1953) - Chris Ma | |||
2019-05-12 | 雕像也会死亡 Les Statues Meurent Aussi (1953) - Chris Ma | |||
2019-05-12 | 雕像也会死亡 Les Statues Meurent Aussi (1953) - Chris Ma | |||
2019-05-12 | 雕像也会死亡 Les Statues Meurent Aussi (1953) - Chris Ma | |||
2019-05-12 | DVDRIP |
Horrorscope
The Sphere
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Han Dan
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All the world's memory
苯乙烯的圣歌 / 苯乙烯的诗
克洛德·里什,奥尔加.乔治斯 - 皮科,阿努克·费尔雅克
生活像小说/Life Is a Bed of Roses/生命是部小说
love unto death
绝密隐私 / 少数服从多数 / 心的归宿 / Private Fears in Public Places
梵谷 / 凡高
防止死亡的面具,命題作文的寫法
1952年,很不错了,被禁了12年,有些力量真是胆小的很分析家会杀死艺术
大闷片!
雕像也会死亡
艺术背后的文化政治才是一直值得思考的 雕像本身就是“死”的艺术 但传达出生命的延续 真正死亡的是文化以及意识形态……
“征服者的火焰将这里过去的一切,化作永恒的谜团”
看之前看了背景介绍,感觉很有冲击力,雷乃的那种反思 新浪潮的那种反抗的力跃然屏幕之上。“反抗死亡”和“等待死亡”中“死亡”的不同含义是我认为的 这个片名与电影内容区分点的魅力所在,看得时候蹙眉思考🤔,不止把那些“非洲雕塑”当做艺术品观赏…一种新型艺术品普遍的丑,取代了黑人艺术本身的美~再谈论文明 政治by the way,我非常喜欢黑人爵士乐~
大師之作品感受就好!論文電影以至於不能三言兩語概括電影的內容,約等於 “我就是我,不被定義的我”之非洲藝術
2-1,C,理想的纪录片长度
一次对于黑非洲艺术品的陈列式展示,雷乃直接将雕像放入漆黑的布景之中,从而去除任何可能干扰观者注意的元素。而在取景方式上,雕像就如雷乃镜下的《格尔尼卡》,梵高画作一般,被镜头不断分割成抽象的几何碎块,而依旧难逃场外的“法国”注视。2023.7.6
从雕像开始 分析白人对黑人世界的侵蚀 并从中穿插黑人艺术的两次新变革。有意思的点是 将科学与巫术联系-科学承认动物献祭的必要性 承认血的功效 承认对邪恶事物的控制
https://www.bilibili.com/video/BV1Xx411a788/
解说和画面是天作之合。。直接谱的论文是吗。。“科学就像巫术一样,承认动物献祭的必要性,承认血的功效,对邪恶力量的控制”(但是关注精神剥削与形而上的毁灭之前。。物质上的殖民更要大书特书了。。)
可悲的是反思与批判只会来自有良知的白人内部,而黑人貌似永远处在一个无主体性的被放逐的地带,丧失着直面自身与世界的话语。他们的历史被剥夺,文物被劫掠,从殖民时期的奴隶化身后殖民的奇观与木偶。“死者拥有所有的智慧与安全感,他们是活人的根基。”而本就贮藏死亡本身的雕塑脱离土壤,不断从白人的视角被作为他者进行阐释、在全球化时代为满足猎奇而被地机械复制失去灵光(这也解释了标题雕像如何死亡),雕像的处境也预示了一个种族、一种文化消亡的必然。PS. 看这种文案如此精细的电影,还得感叹会外语多重要啊,语言创作世界,对着质量参差不齐的翻译,理解始终还是隔一层。
essai
在Marker的论述中,黑人文化首先是自然与死亡,其次孕育了之后的所有文化(基督、立体)。白人的到来对黑人文化进行了三次摧毁,首先是物质上的摧毁,其次是文化上的摧毁(当黑人艺术走入白人博物馆时),最后则是意义上的摧毁(文化工业让黑人文化成为了剥削的代名词)。精彩之处在于,Marker巧妙地将各个元素进行衔接,爵士的乐鼓成为了黑人对抗白人的利器,田径黑人运动员成为了种族主义社会中的玩偶,篮球场上的黑人又是戏耍白人的明星。
小论文
用影像写成的散文。
“人们死后,他们化作历史,雕像死后,则汇入艺术。”从雕像讲到殖民、种族 ,当真正的的艺术遭受毁灭性的压破,雕像也就成为充满死亡气息的“脸谱”
我在想瓦尔堡会不会希望他的蛇仪研究也能够以这种方式在精神病疗养院展示出来?
“我们把石块压在死者身上,以防他们逃走,黑人把遗体的骨骼放在篮子里,留在身边以表敬意,并从中吸取能量,逝者拥有的智慧和所有的安全感,他们是活着的人的根基。有时候这些永恒的面容,有着植物根的形状。”——克里斯·马克真是纪录片旁白之神。
人的劣根性是消除不了的。